Tchad : A defaut du civisme, le Tchad en decomposition

Ne pas gagner la guerre, c’est la perdre disait Dominique Moïsi.

Cinquante années de colère et de guerre suffisent pour obtenir l’appré-
ciation recherchée « médiocre », « immature », « irresponsable » etc.
Devant l’échec pourquoi ne pas proposer une créativité sociale comme
stratégie pour renforcer la perspective communautaire ?Messieurs, les
seigneurs tchadiens de guerre (Frolinat, politico-militaires de tout ordre,
Chefs rebelle de tout acabit, Organisations des mélancoliques de tout
calibre, Usurpateurs de pouvoirs endollardés de sottise et Asso-ciations
des profito-situationnistes,Généraux et stratèges militaires sortis des
grottes de Faya –Largeau, tous, doivent se rendre à l’évidence que le
manège n’est plus à la mode ; le rideau doit tomber et les lumières à

éteindre.

La première des conséquences de vos bavures est une crise de confiance
au sein de la société tchadienne doublée d’une crise morale des élites poli-
tiques et militaires. S’agissant de la stratégie militaire tchadienne, on peut
constater sa « soudanisation ». Elle se traduit par une sous-estimation de

la détermination de Deby à détruire tout le Tchad s’il le faut venger les

siens décimés par la haine et le goût du sang. La comparaison entre cette

guerre soudano-tchadien et celle de la Libye-Tchad semble la plus perti-

nente : une victoire militaire qui s’accompagne d’une défaite politique.

Sur le plan régional, la guerre a enterré la politique tchadienne malgré le

soutien unilatéral de la France jusqu’aujourd’hui nié. Elle a également mis

fin au mythe de la capacité militaire du Tchad à relever les défis. Cette

sale guerre a aliéné la compréhension des meilleurs alliés possible du

Tchad dans la région, le Nigeria.

La seconde conséquence est que cette maudite guerre constitue un frein
pour le dialogue tchado-tchadien. Tous les chefs de guerre ont le cœur
endurcis car rien ne les effraie. Gonflés à bloc, tous se sentent au dessus

des divines. Tous sont capables de détruire ce qu’ils n’ont pas construit

et tous s’en foutent de tout le monde. Au niveau international, la guerre

du Tchad a eu pour principale conséquence de mettre fin au mouvement

de sympathie vis-à-vis du Peuple de ce pays qui souhaiterait bâtir de

véritables relations d’amitié et de coopération et de aussi de pouvoir

contrôler ses propres lois et ressources minières. La troisième consé-

quence est une exacerbation des tensions entre l’Ouest et le monde

musulman qui ne vit que pour des tribulations.

Pourquoi le rapprochement franco-américain initié au lendemain de

l’élection de Sarkozy est scellé pour ne plus être compromis ? L’humi-

liation vécue par les habitants du Tchad pendant ce long conflit continue

de nourrir les discours de haine alors que le Tchad à un énorme potentiel
économique qui permettrait à chaque citoyen de pardonner et d’oublier
l’immaturité politique tchadienne. A quand l’instauration du civisme répa-
rateur au Tchad ?

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad
Pltchad_7@hotmail.com

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Tchad : Dieu créa l'Afrique pour servir la France

Il n'est pas de progrès qui ne passe par le respect de la personne,
de son intégrité physique et psychologique. Il n'est pas de libération
qui ne soit fondée sur la certitude. Avant les concepts et les idéo-
logies, il y a des hommes et des femmes au nom desquels tout doit
être orienté à la fois vers la paix, le développement économique et
social et la solidarité internationale.

Depuis une vingtaine d’années, on prend plaisir à observer de loin
ce qui se passe au Tchad ou à tout abandonner dans les seules mains
de la France. N’oublions pas que le Tchad est programmé par cette
même France pour être État non fonctionnel. Le conflit du Tchad est
un des plus vieux conflits d’Afrique qui est alimenté de l’extérieur et
de l’intérieur. C’est un conflit générationnel qui affecte la qualité de
vie dans ce pays. Des modèles de conflits ont donc été développés
par les nations occidentales pour bloquer le développement d’autres
pays et ces conflits sont à l’opposé du modèle de solidarité.

Cette polarité dans les relations avec la France doit de plus en plus
être remise en question, à mesure que le concept d’ambivalence, reflé-
tant les contradictions dans le Nord-musulman et le sud-chrétien, revêt
une importance croissante. Cette analyse s’appuie sur les données quan-
titatives et qualitatives collectées dans le cadre du projet « lumière sur le
Tchad » afin d’explorer ces questions dans un contexte de changement.
Elle tente d’exposer certaines des ambivalences inhérentes aux relations
qui sont étudiées, particulièrement durant les périodes de transition vers
la nouvelle «dépendance» des années 60.

La tension entre le besoin de régler le conflit et la non-fonctionnalité de
l’État du Tchad doit être mise en balance avec le besoin d’autonomie et
d’indépendance. Elle met également en lumière la façon dont les relations
sont négociées et dont les facteurs structurels influencent au cas par cas les
négociations entre chefs de guerre haineux et revanchards et agents de la
Françafrique tchadiens pendant ces longues années de tueries gratuites, de
souffrances des survivants et de liberté pour les principaux acteurs de ces
crimes contre l’humanité sagement camouflé sous le vocable simple de
« conflit de génération ». Le temps de somnolence et de l’impunité est
révolu. Il faut finir avec ce conflit qui n’a que trop duré. Des populations
entière dans une situation aussi atroce que celle en vigueur au Tchad au
Darfour et en RCA n’est acceptable ni en occident même ni en Asie.

Mika-L. Yondoloum
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Tchad : Les engagements du PLT en matière de santé publique

Dans son plan d’action le Parti libéral du Tchad identifie six grands
principes de son action pour le bénéfice du citoyen : la qualité des
services, l’efficacité et la performance, la décentralisation et les par-
tenariats, la transparence et l’intégrité et enfin la justice sociale. Les
priorités du Parti, dont la santé, y sont également précisées.

Dans ce même plan d’action, sont identifiées dix priorités d’action
en santé dont le volet : " donner des soins de santé de qualité en

tout temps partout au Tchad " est retenu comme une de nos priorités.

De ces priorités d’action découlent plus de 30 engagements en matière

de santé et de services communautaires.

Dans un second volet, un gouvernement issu du Parti Libéral du Tchad

s' intéressera aux engagements immédiatement réalisables. Après en

avoir dégagé un portrait en fonction des six principes d’action. Nous

ferons le point sur les engagements réalisés et non réalisés et sur la

nature des réalisations. Par ailleurs, nous porterons un regard plus

global sur les interventions du gouvernement libéral en exa-
minant les lois adoptées indépendamment des engagements du Parti,

la gestion des crises internes au système de santé et de services sociaux

et les interventions du gouvernement en réaction à des événements exté-

rieurs au système de santé et de services sociaux.

Dans un second volet, le gouvernement libéral du Tchad portera un juge-

ment sur les réalisations du gouvernement libéral sous l’angle de la

cohérence interne ou de l’incohérence, ainsi qu’en fonction des tendances

observées dans les réformes des systèmes de santé comparables.

Mika-L. Yondoloum
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Tchad : Nouvelle société de paix et de justice souhaitée

L’engagement le plus urgent et le plus efficace pour soutenir
la paix se situe dans la défense de la justice et dans l’instau-
ration d’une culture de la justice dans un Tchad libéral. Seule
la justice pourra irriguer de paix les chemins du troisième mil-
lénaire. La justice n’est pas seulement la vertu qui pousse à
reconnaître et à respecter les droits de chacun en lui remettant
ce qui lui revient selon la raison et la loi, mais elle est aussi
l’outil le plus efficace pour construire une société nouvelle
basée sur des relations d’équité. Il faut remonter à l’origine,
pour découvrir que le fondement de la justice se trouve dans
la création du monde faite par Dieu. Ce qui existe de beau, de
riche, de vrai, est pour tous. La vocation de l’humanité à être
et à se reconnaître comme famille trouve l’un de ses points
d’appui dans le principe de la destination universelle des biens
de la terre en faveur du bien commun et de l’égalité entre tous.
Il est intolérable de constater qu’un chien des pays riches dis-
pose d’une ration de nourriture dix-sept fois plus grande qu’un
habitant du tiers monde.

Sous un gouvernement issu du Parti libéral, tous les citoyens Tcha-
diens seront invités à dépasser la justice des Hommes en trans-
formant la haine en amour solidaire et plein de compassion. Toutes
les activités en faveur de la paix par la conversion de la Haine en
Amour du prochain, du respect des droits de la personne, du
droit au travail et à la liberté religieuse, seront des messages paix
du Parti Libéral du Tchad.

Tous les engagements en faveur d’une vie digne, de l’accès de
tous aux soins de santé, à une alimentation saine et à la pro-
priété de la terre, ne seront sans effet si ces engagements pris
par le PLT ne sont pas suivis ou ne sont pas intégrés à la cul-
ture des citoyens de notre pays. La justice est cette route qui
rend visible la conjonction entre la vie et la mort, entre les
riches et la banlieue des pauvres. La tâche n’est pas facile,
mais le Parti libéral du Parti fait sien cet engagement pour la
justice. Le Parti Libéral du Tchad s’engage à demeurer une
des principales routes qui fera naître dans cette partie de
l’Afrique Centrale une société nouvelle de paix. Les popula-
tions éprouvées du Tchad souhaitent vivement vivre dans
un pays où la misère, la détresse et les larmes n’existeraient
plus sous sa forme actuelle.

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad
Pltchad_7@hotmail.com

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Elites tchadiennes, réagissez aux écrits du PLT

Le Président du Parti Libéral du Tchad vous invite à venir jeter un
coup d'oeil sur son blogue. Si une nouvelle ou une chronique écrite
par la rédaction du PLT attire votre attention, nous vous demandons
de nous écrire à l'adresse ci-dessous pour des commentaires (obser-
vations, corrections, ajouts etc.).


Merci pour votre participation.

La Direction du PLT
Pltchad_7@hotmail.com

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Tchad : Pourquoi ces déboires

Pour comprendre les déboires tchadiens, une autopsie du
Tchad s’impose. Le Parti Libéral du Tchad vous invite à
disséquer avec lui la situation politique particulièrement
déconcertante de ce pays pour comprendre ce qui l’empê-
che d’être un vrai pays. Depuis la décolonisation, l’Europe

les États-Unis d’Amé-rique, le Canada et les autres puis-

sances occidentales ont soutenu économiquement ce pays

comme tous les autres ;

La présence des occidentaux avait un double but : péren-
niser la domination et vampiriser l’Afrique (sommes tous
d’accord) en faisant semblant de : Soutenir divers projets
de développement pour sortir l’Afrique de l’ornière. En
dépit des aides substantielles versées au Tchad à cause de
ses nombreuses et immenses ressources naturelles, le Tchad
qui bénéficie d’un climat tropical sec/humide et chaud oblige
à constater que les politiques de ce pays ont du mal à donner
les lettres de Noblesse au pays de Goukouni Wedeye,
Hissein Habré et Idriss Déby (descendants de Bonaparte
Napoléon). Aucun des trois n’a été capable de faire face
à la pauvreté de son peuple. Chaque jour qui passe, le Tchad
s’enfonce de plus en plus dans une interminable guerre, dans
une misère qui ne dérange aucunement la conscience de la
racaille.

Les jeunes désespèrent, perdent patience, meurent
ou quittent le pays : Conséquence immédiate : inquiétant
dépeuplement ayant pour vecteur directeur l’immigration
sauvage vers l’Europe déclenchant ainsi les reflexes du
refus de l’autre donc du racisme, de ses dérivées ou pure-
ment une mort atroce.

Alors, à qui la faute et où aller chercher les responsabilités de
cette déconfiture économique et politique de l’Afrique ? Chefs
d’États et dirigeants politiques ont-ils une part de responsabilités
de ce naufrage économique ? Si oui, quel est le niveau de leur
responsabilité ? et si non, qui sont alors les coupables ?

Mika-L.Yondoloum

Pltchad_7@hotmail.com

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Tchad : Sens de la démocratie, sens de l'avenir

La démocratie exige le débat et son avenir en dépend. L’avenir du
Tchad dépend lui-même de ce que sera la démocratie au Tchad de
demain. La promotion de la démocratie passe inévitablement par la
pratique du débat. Cependant, si la pratique du débat est indispen-
sable, la manière de le conduire est non moins fondamentale. En
effet, dans une démocratie moderne, le choix des dirigeants devrait
résulter étroitement du produit des débats. Il convient donc que ce
choix soit fondé sur des débats de qualité car il engage l’avenir des
générations présentes et futures.

A rebours des discours conventionnels, des positions de principe et
autres préjugés, il convient d’éviter à tout prix le dogmatisme. Le
dogme, au sens de vérité fondamentale, est l’ennemi de la raison tant
il obscurcit la capacité de l’administration MPS au Tchad d’analyse
du réel. L’esprit du gouvernement Deby n’encourage aucun dévelop-
pement de la société mais demeure très favorable au va-t-en-guerre
comme les primitifs du moyen –âge. Le Tchad, placé dans l’impasse
par la pensée unique ne peut parler de son avenir et les populations
ne doivent prétendre à un mieux-être parce que, seul, un certain
Deby Itno y a droit.

La valeur du débat public s'applique aussi à la réflexion sur la démo-
cratie même. C'est une bonne chose que les pratiques de la démo-
cratie aient été minutieusement analysées dans les écrits sur les
affaires internationales, car certaines insuffisances peuvent être
décelées dans ce qui a été accompli par de nombreux pays pos-
sédant des institutions démocratiques types. La discussion pu-
blique autour de ces carences est non seulement un moyen effi-
cace pour essayer d'y remédier, mais c'est aussi exactement la
façon dont la démocratie, selon le mode du débat, est censée
fonctionner. En ce sens, les défauts de la démocratie exigent
plus de démocratie, et non pas moins.

Avoir le sens de la démocratie, c’est donc avoir le sens de
l’avenir. Le défenseur de la démocratie doit avoir un grand
« désir d’avenir ». Il doit vouloir construire cet avenir. En
démocratie, il n’y a aucune raison pour que le futur se conju-
gue au présent, ou encore, au passé. Les bienfaits d’une bon-
ne démocratie aujourd’hui sont des investissements dans la
démocratie de demain et des capacités accrues pour mobi-
liser la démocratie après-demain. En revanche, l’absence ou
le manque de démocratie aujourd’hui grève notre présent et
hypothèque notre avenir. L’admiration et le respect que le
PLT peut éprouver pour certains économistes, sociologues,
dirigeants politiques etc. sont à la mesure de leur honnêteté
intellectuelle, de leur ouverture d’esprit et de leur respect
de la démocratie.

Le Parti libéral du Tchad espère que la lecture de ce mes-
sage vous conduira à cultiver encore et toujours davantage
un état d’esprit ouvert à la controverse fondée sur une argu-
mentation toujours plus rigoureuse et que vos commentaires
me conduiront les gens de culture à mieux défendre encore
la démocratie pour le bien-être des générations présentes et
des générations futures. Toutes ces exigences ne sont vrai-
ment pas simples à mettre en œuvre et à respecter car
« le jeu » en vaut la chandelle puisque c’est bien notre avenir
et celui de nos descendants qui sont en jeu et qui se trouvent
entre les mains de présidents à la gomme.

Mika-L. Yondoloum
Président du PLT
Pltchad_7@hotmail.com

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Tchad : La démocratie exige un débat

Pour qu’une démocratie existe et fonctionne durablement pour le
bien-être du plus grand nombre, le principe du débat doit toujours
être clairement posé et respecté. Liberté de penser et démocratie
oblige, aucun débat économique, sociologique,… ne saurait être
interdit. Dans une acception large, la démocratie ne se limite pas
au processus électoral selon le principe du suffrage universel. Les
élections ne sont qu’un moyen de rendre les discussions publiques
plus efficaces.

La méthode adéquate consiste donc à refuser le dogmatisme et à
lui préférer le débat d’idées, en remettant en question nos con-
victions dés que cela se révèle nécessaire. Ce débat, auquel la
démocratie nous invite et nous incite, nous permet de discuter les
idées reçues et de refuser la stérilité des polémiques sans fin.
L’ouverture d’esprit et l’honnêteté intellectuelle sont des conditions
nécessaires à la discussion. La capacité à reconnaître la validité des
arguments de nos contradicteurs, à avouer ouvertement nos erreurs,
ne devrait poser aucun problème à personne.

Mika-L.Yondoloum, le Président du Parti libéral du Tchad soutien
que la politique de la démocratie donne aux citoyens une chance
d'apprendre les uns par les autres, et aide la société à donner forme
à ses valeurs et à ses priorités. Les droits civiques et politiques, par-
ticulièrement ceux qui sont rattachés à la garantie de la libre discus-
sion, du débat, de la critique et de la contestation, sont au cœur du
processus générant des choix de cause. Ces procédés ont une valeur
cruciale dans la formation des valeurs et des priorités, et nous ne pou-
vons, en général, marquer des préférences, exprimées indépendam-
ment du débat public, c'est-à-dire sans tenir compte du fait que sont
autorisés un échange et un débat ouverts, ou non. En fait, pourquoi
l’administration MPS au pouvoir au Tchad sous-estime toujours la
portée et l'efficacité d'un débat ouvert dans l'évaluation et le règle-
ment des problèmes sociaux et politiques du Pays ?


Mika-L.Yondoloum
Président du PLT
Pltchad_7@hotmail.com

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Tchad : Cas de conscience

Il est pour le moins étonnant que sur un forum consacré à
la situation politique dans notre pays un silence de mort
puisse se développer. Il paraît inévitable que certaines
conduites humaines ne soient plus acceptables partout

dans les pays de civilisation et de démocratie. Je cons-
tate, à ma grande stupeur, que non seulement nos opinions
sont divergentes mais que des propos malsains et régiona-
listes qui pourraient faire objet de graves divisions, sont
portés. Je constate certes que ces interventions sont le fait
de deux ou trois personnes et non d’une majorité, mais cela
me semble avoir atteint des limites intolérables. Des correc-
tions doivent être immédiatement portées pour rétablir ce
que nous sommes réellement : Des Hommes moralement

intègres.

S’il vous plait, lisez le blog du PLT et réagissez aux
articles du Président du PLT !

Je vous remercie de votre attention.

Mika-L. Yondoloum

Président du PLT

Pltchad_7@hotmail.com

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Tournée découvrir l' Afrique

Faire affaire en Afrique - Outils et opportunités 101- 19 mars 2009
Séminaire "Découvrir l'Afrique - Faire affaire en Afrique"Québec le 19 mars

CADRE «ACCÈS MARCHÉS» : l’AFRIQUEEn partenariat avec le Conseil Canadien pour l’Afrique (CCAfrique), en étroite collaboration avec Affaires étrangères et Commerce international Canada (MAECI) venez toucher tout un monde d’opportunités d’affaires à votre portée.

Jeudi 19 mars, Québec, 8 h 00 - 14 h 30TOURNÉE DÉCOUVRIR L’AFRIQUE - Faire affaire en Afrique - Outils et opportunités 101

L’Afrique : 53 pays, 900 millions de personnes, un continent qui conservera, malgré tout, un taux de croissance positif ces prochaines années, une mosaïque d’opportunités d’affaires se chiffrant à plusieurs milliards de dollars et une réelle volonté locale de faire des affaires avec des entreprises canadiennes. Ce marché vous est-il accessible? Comment vous l’approprier? Avec qui travailler?

Le Conseil Canadien pour l’Afrique (CCAfrique) et Affaires étrangères et Commerce international Canada (MAECI) vous invitent à participer à la Tournée «Découvrir l’Afrique», une série de rencontres ayant pour objectif de faire valoir aux Canadiens le potentiel d’affaires des économies émergentes de l’Afrique.

Ces séminaires porteront sur :

Les mythes et réalités
Les occasions d’affaires
Les outils disponibles

Des expériences d’organisations canadiennes en Afrique

Programme préliminaire :
8 h 00 - Inscriptions et café8 h 30 - Allocutions d’ouverture : Nathalie Samson, déléguée commerciale, Afrique de l’Ouest, Affaires étrangères et Commerce international Canada ;Lucien Bradet, président, CCAfrique8 h 45 - La situation actuelle en Afrique9 h 10 - Opportunités de marché dans les diverses régions du continent africain10 h 00 - Période d’échanges et de questions avec les conférenciers10 h 15 - Pause10 h 30 - Témoignages d’organisations canadiennes actives en Afrique11 h 00 - Les modalités d’accès, les outils disponibles et les personnes ressources :

Affaires étrangères et Commerce internationale Canada (MAECI)
Exportation et développement Canada (EDC)
Agence canadienne de développement international (ACDI)
Corporation commerciale canadienne (CCC)
Gouvernement du Québec
Chambre de commerce de Québec (CCQ)
Conseil Canadien pour l’Afrique (CCAfrique)
12 h 00 - Période d’échanges et de questions avec les conférenciers12 h 15 - Déjeuner réseautage13 h 15 - Rencontres individuelles, échanges avec les conférenciers et les personnes ressources14 h 30 - Fin de l’activité

Pour obtenir de plus amples détails contactez le Conseil Canadien pour l'Afrique.

Lucien Bradet
President, CEO
Canadian Council on Africa
Président, Directeur général
Conseil Canadien pour l'Afrique
(613) 565-3011
www.ccafrica.ca

====================ABONNEMENT- DÉSABONNEMENT====================
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Tchad: Il s'agit de notre Histoire

Il faut, une fois pour toutes, en finir avec cette vieille mentalité de
peur, de victime donc d’incapable comme s’il s’agissait de quelque
chose qui nous détournerait du bien commun et de la solidarité. Au
contraire, c’est grâce à notre courage que nous pourrons être mieux
solidaires pour protéger notre pays et nos populations comme font
d’autres nations.

Nous devons également prendre conscience de la crise de confiance
de la population à l’égard des institutions et des services publics et
offrir des garanties sur l’utilisation de leurs impôts. Il nous faut aussi
inscrire au cœur de nos propositions politiques : la famille dans son
sens le plus large, comme pilier de notre société; l’éducation, comme
lieu de transmission du savoir et d’instauration de l’égalité des chances;
l’environnement, parce que, plus que jamais, notre planète est fragile;
la santé, parce qu’elle doit demeurer la garantie de notre solidarité,
pour notre génération mais aussi pour celles de nos enfants et de nos
petits-enfants.; enfin, la culture qui est la marque la plus distinctive de
ce que nous sommes.

Et ce que nous sommes, c’est notre histoire. Ce sont les valeurs que
nous partageons, toutes origines confondues : avant tout africains,
solidaires et avec un esprit d’ouverture, attachés au principe de
l’égalité entre les hommes et les femmes, tolérants mais désireux
du respect de cette identité.Cette organisation , le PLT, s'engage à
renouveler avec vous votre attachement au Tchad. Un parti qui parle
avec franchise des solutions concrètes aux difficultés du pays , un parti
qui parle des préoccupations concrètes des gens et cherche ensuite à
y répondre par des politiques adaptées à notre époque et fidèles à nos
valeurs. Un parti qui se fait confiance. Le Parti Libéral du Tchad est le
parti des Tchadiennes et des Tchadiens.

Ensemble pour mieux bâtir !


Mika-L. Yondoloum
Président du Parti Liberal du Tchad
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