Tchad : bilan et perspectives de l'activité parlementaire

Dans les pays de démocratie véritable, dès le premier tour de scrutin,

l’élection est un événement national exceptionnel. Il ne s’agit pas que

d’une étape, l’important c’est la suite : quand les citoyens soutiennent

un candidat, c’est aussi avec le souci d’information officielle. Le res-

pect des électeurs est alors un autre défi à relever. Souvent les messages

sont enrobés de miel même s’ils sont contradictoires. Les politiciens ont

un ou des soucis d’être alimenté en information plus souvent), leurs

idéologies (pour quelques groupuscules plus ou moins repérés), quand

ce n’est pas par leurs passions ou leurs aveuglements (pour quelques uns).


Chaque jour, le peuple tchadien est nourri d’allégations diverses de

corruption, de malversation et de fraudes au sommet de la pyramide.

L’effet est direct : le cynisme envers la classe politique est néfaste car

il fait ombrage aux débats importants comme l’économie, la santé,

l’éducation, l’alimentation, la sécurité publique et la prospérité.

Le Parlement tchadien a démontré sa très grande capacité de s'adapter

aux situations d'urgence, pourquoi devient-elle muette quand vient le

temps de rendre comptes à l’électorat au nom de qui il siège ? Le Tchad

est-il réellement une république bananière, un royaume du foutoir ?

Le Tchad est paralysé et englué dans les scandales depuis de très

longues années déjà. De nombreux défis subsistent malgré cela la

vision opérationnelle du Parlement devrait contribuer à les relever

de manière multidimensionnelle comme dans le cadre de la gouver-

nance démocratique et de la lutte contre la pauvreté, et de manière

transversale, comme pour la lutte contre le VIH/Sida et les

activités afférant au genre, à la gestion et à la préservation de l’espèce

humaine et environnementale. Tous les jours, les Tchadiens font face

à d’énormes difficultés qui s’accumulent. De nombreux citoyens

tchadiens attendent la normalisation de la situation politique de leur

pays pendant que d’autres saignent le pays pour plaire à la France,

l’autre receleur. Il y a un dérapage monumental pour et dans tous les

programmes de développement. .

Comme parti politique et comme génération, répondre aux questions

touchant l’avenir du peuple est essentiel. «Livrer la marchandise »

est un défi principal par les enjeux en cause et par ce que cela

signifie de la démocratie que nous voulons construire. Dans une

culture de la responsabilité que désire promouvoir le Parti Libéral

du Tchad, la responsabilité des élus est d’appliquer le programme

pour lequel ils ont été élus et d’en rendre compte. Il en est de

même pour les candidats perdants qui doivent accepter le verdict

des urnes. Il ne faut pas non plus minimiser la responsabilité des

citoyens et du peuple dans son ensemble. Participer aux consul-

tations générales c’est aussi s’engager à promouvoir le mieux-être

de tous les citoyens et pas seulement à celui de la classe dirigeante

comme on le voit aujourd’hui au Tchad.

Construire, défendre, conforter une réelle démocratie, c’est aussi

continuer de refuser les méthodes éculées du clientélisme et du

clanisme ( les « enveloppes » la vénalité, les ordres et manipulations

de Paris, le diktat des marionnettistes locaux) qui assassinent l’inté-

rêt collectif au profit de l’intérêt personnel. L’avenir est ouvert, il

faut se mettre au travail, ensemble, dans le respect des différences

que dans le projet partagé. Devant la souffrance sans fin des

foyers tchadiens, nous formulons ,ici, quelques questions aux parle-

mentaires tchadiens :

1/ Quels ont été les temps forts de la session parlementaire

2009-2010 et quelles sont les décisions qui ont été prises pour

que rien de tel ne puisse se reproduire ?
2/ Quelles sont les principales réformes du Gouvernement adoptées

durant ou après ces temps forts ?
3/ Comment la modernisation du travail parlementaire se poursuit-elle ?
4/ Quelles sont les priorités de la prochaine rentrée parlementaire ?
5/ Selon les valeurs essentielles de notre République, que signifie

pour les parlementaires l’égalité et le respect de la dignité de la personne ?




Mika-L.Yondoloum
Président du Parti Libéral du Tchad


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le parti des Droits et Libertés :
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Tchad, Jouet ou terrain de recel ?

Engager un débat sur la fantaisie de la Communauté internationale

en Afrique, sur l’arrivée au pouvoir de certains chefs d’état comme

Deby et bien d’autres, à leur leadership et à leur participation aux

mascarades électorales dans leur pays ne saura que nous encou-

rager à banaliser l'essentiel. L'occasion me paraît beaucoup plus

propice au lancement d'une réflexion plus sérieuse sur les thèmes

suivants:

1/ L'organisation, le financement et la supervision d'élections tru-

quées et frauduleuses dans les pays d’expression française d’Afrique

par la communauté internationale elle-même.

2/ La désaffection totale des citoyens vis à vis du processus électoral

et son corollaire, cette kyrielle de minables candidatures recrutées à

la fois pour pérenniser la corruption politique et faire la promotion

des activités de recel).

3/ L'échec irrémédiable de la transition vers la démocratie dans un

pays où l'immense majorité des partis politiques restent incapables

de revendiquer un leadership politique attractif et porteur comme l’a

montré Barack Obama, lors des élections américaines de 2008.

4/ Quel sens enfin donner à des élections quand l'organisme chargé

de les organiser peut à toute étape du processus modifier par une

simple annonce des dispositions clés de la loi électorale, voire pousser

à une modification de la Constitution du pays pour se maintenir indé-

finiment au pouvoir ?

Toutes les jérémiades des tuteurs internationaux sur le sort de l’Afrique

ne peuvent constituer dans ce contexte que tartuferies cyniques, dont

il faut sérieusement interroger les finalités. Ce qui est sûr, l’entente entre

les enfants de Jacob demeure en vigueur et ne vous y méprenez pas sur

les allées et venues de leurs descendants.

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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Tchad: Le PLT appelle à la démocratie et la fin de la corruption

Dans un message d’envergure, aux accents sincères, placé dans une

dimension éthique et dans une chaleur de vraie déclaration, le prési-

dent du PLT Mika-L.Yondoloum appelle le gouvernement du Tchad

à mettre fin aux pratiques antidémocratiques et à la corruption, pour

adopter des règles de bonne gouvernance.

Les Tchadiens tiennent leurs destins en mains. Le Tchad, comme

membre des pays producteurs de pétrole, ne peut plus faire la quête,

ni courir derrière des intermédiaires inutiles, ni s’adonner aux mar-

chands des sciences occultes. Le Tchad pourrait facilement être auto

suffisant sur le plan alimentaire si ses dirigeants luttaient contre

la corruption et la manipulation franco-européenne. Il est important

de ne plus favoriser des attitudes de mendiants et de soutenir les

citoyens qui aimeraient se mettre au travail dans leur propre pays.

Voici 30 ans le Cameroun (autrefois pays en voie d’émergence) était

le fournisseur en maïs de la Corée du Sud. Cette dernière ayant

depuis joué la carte du libéralisme économique a décollé tandis que le

Cameroun s’englue dans la rose-croix, la franc-maçonnerie et la fran-

çafrique et que sais-je pour être là où il est aujourd’hui. Encore une

démonstration du manque de sérieux des dirigeants africains qui

soutiennent l’occident à maintenir l’Afrique dans le sous-dévelop-

pement...

Sous un gouvernement issu du Parti Libéral, le Tchad s’engagera à pré-

senter la carte de visite suivante : démocratie et stabilité des insti-

tutions, garantie des libertés et la liberté de presse, corruption zéro

ou très peu, proposer la prospérité aux populations tchadiennes

en améliorant sans cesse leur qualité de vie. Il n’est, en effet, pas tout

de peaufiner des élections (truquées d’avance) pour plébisciter

l’homme fort du pays.

Selon nos analyses et constats, le Tchad n’a pas besoin d’un homme

fort mais d’un homme qui raisonne et qui est fidèle à son pays et à son

peuple pour les aider à s’émanciper. L’Afrique et le Tchad n’ont point

besoin de président qui modifie la constitution pour se réélire autant

qu’il souhaite. Ce type de Président n’est pas un démocrate et que dans

les relations bilatérales, il n’est simplement pas un homme à fréquenter.

ALAFI Y. BIBLOS
Commission technique PLT
N’Djamena Tchad

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Tchad: État fonctionnel et centre de gravité

L’État est une société à pouvoirs, ce qui veut dire une société apte et

capable d’agir avec envergure. L’État est une société qui dispose des

moyens de l’action dont un territoire en partant. Ce territoire sert à

la fois de pourvoyeur des nécessité de l’existence, de fondement à

l’identité collective, de raison de vivre, de régulateur et de principe.

Si on veut vivre et agir, l’État est une nécessité. Certes, avec l’État, on

peut faire beaucoup plus de bien et aussi commettre beaucoup plus

de mal que sans État. Ceci prouve une plus grande liberté d’action

que ne connaissent pas les nations-État, les tribus, les clans et autres

sociétés restreintes.

Au sujet du Tchad, à y regarder de plus près, il semble que le pays est

sans État c’est-à-dire qu’il n’a pas d’agir d’envergure, seulement des

agirs individuels. Une grosse entreprise peut devenir un État, une

religion peut devenir un État mais l’État dont parlent les libéraux du

Tchad, c’est l’État naturel, instrument de l’agir collectif des peuples et

des nations, l’État est soutien de l’intérêt général. Le Parti Libéral

Tchad, ici, envisage l’État par opposition à la tribu ou au clan dont

l’envergure n’est pas suffisante pour agir d’emblée. L’État du Tchad

doit exister complètement dans les faits et les Actes où il n’existe pas.

Il n’y a pas de juste milieu en matière d’État; l’État est tout ou rien

et ses caractéristiques sont essentiellement ontologiques.

Le point de départ de l’État du Tchad se situe dans la région naturelle

la plus œkoumène possible. C’est-à-dire la partie du pays la plus éco-

nomique, celle qui offre les meilleures possibilités d’agir de façon

systématique. Cette région est facile à connaître car elle est la partie

du partie du pays la plus habitée et la plus active en raison d l’espace

le plus plat, le plus arable, avec un climat qui permet le travail con-

tinu, de l’eau en quantité pour tous les usages, des richesses natu-

relles suffisantes et surtout accessibles. Les régions sud du Tchad

constituent l’espace qui se prête le mieux aux mathématiques du

développement dont les infrastructures, les calculs différentiels,

intégral, de probabilités, les algorithmes, les travaux collectifs etc.

Cet espace œkoumène doit servir de centre de gravité et de région

fondamentale à l’État du Tchad.

Un milieu géographique qui offre toutes ses caractéristiques donne

la possibilité de construire à court ou à long terme un État. Pourquoi

alors l’État du Tchad ne se construit pas depuis les cinquante der-

nières années ? Est-ce à cause du manque de conscience et de volonté

collective non encore formées ? L’État est une âme qui forme peu à

peu avec le corps qui lui impose ses limites dans le temps comme dans

l’espace. Avec le temps, le travail, les prises de conscience, le dévelop-

pement d’une ou des langues et surtout celui de l’État se perfection-

nera, se renforcera, apprendra à agir pour réussir en acquérant une

indépendance d’esprit pour être original. C’est ce qu’on appelle la

souveraineté. C’est après quoi viennent les modèles de société. En

géopolitique, l’indépendance est l’aptitude (ou compétence, santé

physique et mentale instruction, formation, savoir enfin toutes

les dispositions intérieures nécessaires à l’action) et la capacité
(moyens extérieurs, capitaux, organisation administrative et juri-

dique) qui aide à choisir ses dépendances.

Sans État, l’indépendance n’est pas possible pour une société qui vit

sur un territoire au potentiel économique suffisant pour se prendre

en charge. Sans État, la nation ne peut pas être reconnue. Sans État,

il n’y a pas d’agir, seulement de l’agitation et de la gesticulation

impuissante. Cette partie de la géopolitique du Tchad n’est elle pas

suffisante pour permettre la mise en place de l’entente Arc-en ciel

Démocratique au Sud ? Combien de temps encore les Tchadiens du

Sud doivent ils demeurer inféodés ?




Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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