Tchad: Quelle est la politique sociale du MPS ?

Le Parti Libéral du Tchad croit qu’une bonne politique sociale

(pour un pays comme le Tchad) doit pouvoir jouer un rôle majeur.

Elle déter-minera de nombreux aspects de la vie des personnes,

des collectivités et de nombreuses institutions. En termes finan-

ciers, la politique sociale représente le plus gros poste du budget

des ménages et des collectivités publiques. Elle accompagne les

principaux moments du parcours dans la vie des citoyens de ce

pays.

Après dix-neuf ans de pouvoir, quelle est alors la politique sociale

de l’équipe MPS ? Pourquoi N’Djaména n’a-t-il pas rendu public la

structure et le fonctionnement de ce vaste système dont les Tcha-

diens sont à la fois les financeurs, les acteurs et les bénéficiaires ?

Au Parti Libéral du Tchad, nous pensons que pour les profes-

sionnels de l’action sociale et sanitaire, et pour de nombreux autres

acteurs de l’action sociale, cet impératif est d’autant plus important

que leur activité est étroitement dépendante des évolutions et des
innovations dans les différents secteurs de l’activité socio-économique

et politique.

Une bonne politique sociale est la base du combat contre la pau-

vreté. Le Tchad est toujours montré du doigt comme étant un des

pays du globe le plus pauvre (mais toujours pillé, exploité et

humilié par les mêmes qui calomnient). Revendiquer des politiques

sociales dignes du nom est une invitation à la brutalité policière.

Manifester pour une amélioration des conditions de vie sociale

est une autre raison de faire sortir l’armée dans la rue. Aujour-

d’hui, les pauvres du Tchad sont aussi silencieux que les choses,

et lorsque au hasard des chemins un foyer les accueille ils y pren-

nent place humblement comme des visages familiers et se con-
fondent aux ombres vagues du décor. Ils ne s’effacent que dans

l’oubli comme des outils abandonnés. Voilà, la politique sociale du

gouvernement du Tchad dont le coeur est endurci par la vanité

des vanités.

Mika-L. Yondoloum
Parti libéral du Tchad

Tchadiennes, Tchadiens, rejoignez le
Parti Libéral du Tchad,
le parti des Droits et Libertés :
Paix, Éducation, Emploi et Prospérité,
pour le vrai changement :
Prospérer au Présent et Investir dans l'Avenir

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PLT : Pour une bonne gouvernance au Tchad

Une bonne gouvernance qui, tel un soleil, est celle qui inonderait de

sa lumière toutes les populations tchadiennes. Elle devrait commencer

par ce que nous avons sous la main, c’est-à-dire un pays où tous s’y

reconnaissent, une société et une culture dans lesquelles vivent harmo-

nieusement les tchadiens, une rue et un quartier où habitent pacifi-

quement les citoyens de ce pays. Des écoles, des établissements publics

de formation professionnelle et des centres de santé qui éduquent,

forment et soignent l’élite de demain. Une vraie démocratie se reflète

dans l’organisation du réseau routier, ferroviaire, fluvial ou maritime.

Enfin, une vraie démocratie est un raisonnement (vecteur directeur)

tiré de la réflexion de vrais bâtisseurs.

Si ces conditions ne sont pas respectées – et elle ne l’est pas dans les

pays non fonctionnels comme le Tchad –, tous les raisonnements anté-

rieurs, c’est-à-dire le fondement théorique et le fonctionnement expéri-

mental du système, seront viciés. Purifier les eaux de la rivière qui

traverse la ville ne servira à rien si le foyer de la contamination se trouve

à la source. La question principale que tout type d’organisation humaine

se pose, depuis que le monde est monde, est celle du pouvoir. Et le

principal problème est d’identifier celui qui le détient, de vérifier par

quel moyen il l’a obtenu, l’usage qu’il en fait, les méthodes qu’il

utilise, et quelles sont ses ambitions.

Peut-on dire que le développement de la bonne gouvernance soit abso-

lument lié au développement économique du Tchad ? Bien sûr que oui.

L'objet du projet démocratique est d'aboutir à un développement

humain et économique en posant des cadres. Il doit permettre aux popu-

lations d'être en mesure de satisfaire leurs besoins fondamentaux.

La bonne gouvernance perdrait ses vertus si elle ne s'accompagnait

pas de ce double développement et deviendrait alors une simple

démocratie de façade (actuel modèle du Tchad).

A l'inverse, une démocratie qui s'accompagne d'une libération des

initiatives au niveau local, est une démocratie qui peut conduire à

ce développement. Parler d’un changement au Tchad, c’est évo-

quer l’arrivée du sang neuf dans la haute direction du pays.

L’équipe actuelle au pouvoir semble ne pas être pour l’idée d’une

mise en place de structures démocratiques (position contraire à celle

du Parti Libéral du Tchad) bien que la démocratie et la bonne gouver-

nance constituent la condition nécessaire et suffisante capable de

garantir le développement économique du pays.

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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Justice sociale et démocratie

La justice constitue un pilier pour la société, parce que la justice est une vertu morale. La justice ne dit pas ponctualité, mais habitude, attitude, permanence : une habitude qui, comme toute vertu, a trait à l’agir de la personne, en bien, normalement, ou en mal, en cas de déficit. C’est lorsque cette habitude est fermement enracinée dans l’individu et dans la personne que la justice devient espérance, une espérance faite d’un ensemble d’espoirs comblés dans le quotidien de la vie.

La démocratisation de la politique est, sans doute, un des projets les plus excitants de notre temps. C’est un projet qui se déroule dans chaque région du monde, y compris dans les pays en voie de développement, qui ont vécu l’autoritarisme prolongé avant que les systèmes politiques ne s’ouvrent à nouveau. Cependant, la démocratie est réduite, de nos jours, à un condensé de politiques électorales multipartites à partir des expériences de quelques pays occidentaux. Le multipartisme a, à son tour, été le premier élément de mesure de la « bonne gouvernance ». La conséquence en a été la production d’une notion unique des processus démocratiques appliqué partout sans tenir compte de l’histoire, du lieu ou de l’environnement sur lequel un ensemble de critères techniques conçus à partir d’expériences occidentales étroitement définies et contestables. Les champions de cette perspective sont si convaincus qu’ils ont transformé leur version de la démocratie en un élément clé des conditionnalités politiques qui sont appliquées aux pays en développement du sud dans leurs négociations sans fin avec les institutions financières internationales, les donateurs bilatéraux, aux investisseurs privés.

Dans la construction de gouvernements vraiment représentatifs, la démocratie ne peut prospérer si elle n’est pas fondée sur la justice sociale, étant entendu que dans chaque système politique, la justice sociale est partie intégrante de l’articulation et de l’exercice de la citoyenneté. Les dimensions de justice sociale qui doivent être prises en compte dans la construction de projets démocratiques durables sont multiples. Elles comprennent les relations sociales de base qui sous-tendent l’économie et la société, le contrat social entre Etat et société, les préoccupations de bien-être de la majorité des populations, les relations ville-village, les droits humains des peuples à la fois en tant qu’individus et en tant que communautés, les droits des minorités et des citoyens, les droits des femmes, l’égalité des genres, et la protection des enfants et des groupes vulnérables.

La démocratie est un système de gouvernement. Il nous informe sur la manière dont la vie des citoyens est ordonnée, comment les citoyens interagissent les uns avec les autres, et comment ils perçoivent l’état et ses structures. La gouvernance sous-entend plus que les institutions de l’Etat. Elle comprend également les stratégies, les tactiques et le savoir qui informent l’action politique. Nombre de citoyens ont des attentes légitimes que l’une des dividendes de la gouvernance démocratique devrait être l’accès à une large gamme de services sociaux. Ils réclament également que l’état démocratique qu’ils ont aidé à mettre en place à travers leurs luttes soit socialement inclusif, responsable et représentatif.

Mika-L. Yondoloum

Parti Libéral du Tchad

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Tchad : bilan et perspectives de l'activité parlementaire

Dans les pays de démocratie véritable, dès le premier tour de scrutin,

l’élection est un événement national exceptionnel. Il ne s’agit pas que

d’une étape, l’important c’est la suite : quand les citoyens soutiennent

un candidat, c’est aussi avec le souci d’information officielle. Le res-

pect des électeurs est alors un autre défi à relever. Souvent les messages

sont enrobés de miel même s’ils sont contradictoires. Les politiciens ont

un ou des soucis d’être alimenté en information plus souvent), leurs

idéologies (pour quelques groupuscules plus ou moins repérés), quand

ce n’est pas par leurs passions ou leurs aveuglements (pour quelques uns).


Chaque jour, le peuple tchadien est nourri d’allégations diverses de

corruption, de malversation et de fraudes au sommet de la pyramide.

L’effet est direct : le cynisme envers la classe politique est néfaste car

il fait ombrage aux débats importants comme l’économie, la santé,

l’éducation, l’alimentation, la sécurité publique et la prospérité.

Le Parlement tchadien a démontré sa très grande capacité de s'adapter

aux situations d'urgence, pourquoi devient-elle muette quand vient le

temps de rendre comptes à l’électorat au nom de qui il siège ? Le Tchad

est-il réellement une république bananière, un royaume du foutoir ?

Le Tchad est paralysé et englué dans les scandales depuis de très

longues années déjà. De nombreux défis subsistent malgré cela la

vision opérationnelle du Parlement devrait contribuer à les relever

de manière multidimensionnelle comme dans le cadre de la gouver-

nance démocratique et de la lutte contre la pauvreté, et de manière

transversale, comme pour la lutte contre le VIH/Sida et les

activités afférant au genre, à la gestion et à la préservation de l’espèce

humaine et environnementale. Tous les jours, les Tchadiens font face

à d’énormes difficultés qui s’accumulent. De nombreux citoyens

tchadiens attendent la normalisation de la situation politique de leur

pays pendant que d’autres saignent le pays pour plaire à la France,

l’autre receleur. Il y a un dérapage monumental pour et dans tous les

programmes de développement. .

Comme parti politique et comme génération, répondre aux questions

touchant l’avenir du peuple est essentiel. «Livrer la marchandise »

est un défi principal par les enjeux en cause et par ce que cela

signifie de la démocratie que nous voulons construire. Dans une

culture de la responsabilité que désire promouvoir le Parti Libéral

du Tchad, la responsabilité des élus est d’appliquer le programme

pour lequel ils ont été élus et d’en rendre compte. Il en est de

même pour les candidats perdants qui doivent accepter le verdict

des urnes. Il ne faut pas non plus minimiser la responsabilité des

citoyens et du peuple dans son ensemble. Participer aux consul-

tations générales c’est aussi s’engager à promouvoir le mieux-être

de tous les citoyens et pas seulement à celui de la classe dirigeante

comme on le voit aujourd’hui au Tchad.

Construire, défendre, conforter une réelle démocratie, c’est aussi

continuer de refuser les méthodes éculées du clientélisme et du

clanisme ( les « enveloppes » la vénalité, les ordres et manipulations

de Paris, le diktat des marionnettistes locaux) qui assassinent l’inté-

rêt collectif au profit de l’intérêt personnel. L’avenir est ouvert, il

faut se mettre au travail, ensemble, dans le respect des différences

que dans le projet partagé. Devant la souffrance sans fin des

foyers tchadiens, nous formulons ,ici, quelques questions aux parle-

mentaires tchadiens :

1/ Quels ont été les temps forts de la session parlementaire

2009-2010 et quelles sont les décisions qui ont été prises pour

que rien de tel ne puisse se reproduire ?
2/ Quelles sont les principales réformes du Gouvernement adoptées

durant ou après ces temps forts ?
3/ Comment la modernisation du travail parlementaire se poursuit-elle ?
4/ Quelles sont les priorités de la prochaine rentrée parlementaire ?
5/ Selon les valeurs essentielles de notre République, que signifie

pour les parlementaires l’égalité et le respect de la dignité de la personne ?




Mika-L.Yondoloum
Président du Parti Libéral du Tchad


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Tchad, Jouet ou terrain de recel ?

Engager un débat sur la fantaisie de la Communauté internationale

en Afrique, sur l’arrivée au pouvoir de certains chefs d’état comme

Deby et bien d’autres, à leur leadership et à leur participation aux

mascarades électorales dans leur pays ne saura que nous encou-

rager à banaliser l'essentiel. L'occasion me paraît beaucoup plus

propice au lancement d'une réflexion plus sérieuse sur les thèmes

suivants:

1/ L'organisation, le financement et la supervision d'élections tru-

quées et frauduleuses dans les pays d’expression française d’Afrique

par la communauté internationale elle-même.

2/ La désaffection totale des citoyens vis à vis du processus électoral

et son corollaire, cette kyrielle de minables candidatures recrutées à

la fois pour pérenniser la corruption politique et faire la promotion

des activités de recel).

3/ L'échec irrémédiable de la transition vers la démocratie dans un

pays où l'immense majorité des partis politiques restent incapables

de revendiquer un leadership politique attractif et porteur comme l’a

montré Barack Obama, lors des élections américaines de 2008.

4/ Quel sens enfin donner à des élections quand l'organisme chargé

de les organiser peut à toute étape du processus modifier par une

simple annonce des dispositions clés de la loi électorale, voire pousser

à une modification de la Constitution du pays pour se maintenir indé-

finiment au pouvoir ?

Toutes les jérémiades des tuteurs internationaux sur le sort de l’Afrique

ne peuvent constituer dans ce contexte que tartuferies cyniques, dont

il faut sérieusement interroger les finalités. Ce qui est sûr, l’entente entre

les enfants de Jacob demeure en vigueur et ne vous y méprenez pas sur

les allées et venues de leurs descendants.

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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Tchad: Le PLT appelle à la démocratie et la fin de la corruption

Dans un message d’envergure, aux accents sincères, placé dans une

dimension éthique et dans une chaleur de vraie déclaration, le prési-

dent du PLT Mika-L.Yondoloum appelle le gouvernement du Tchad

à mettre fin aux pratiques antidémocratiques et à la corruption, pour

adopter des règles de bonne gouvernance.

Les Tchadiens tiennent leurs destins en mains. Le Tchad, comme

membre des pays producteurs de pétrole, ne peut plus faire la quête,

ni courir derrière des intermédiaires inutiles, ni s’adonner aux mar-

chands des sciences occultes. Le Tchad pourrait facilement être auto

suffisant sur le plan alimentaire si ses dirigeants luttaient contre

la corruption et la manipulation franco-européenne. Il est important

de ne plus favoriser des attitudes de mendiants et de soutenir les

citoyens qui aimeraient se mettre au travail dans leur propre pays.

Voici 30 ans le Cameroun (autrefois pays en voie d’émergence) était

le fournisseur en maïs de la Corée du Sud. Cette dernière ayant

depuis joué la carte du libéralisme économique a décollé tandis que le

Cameroun s’englue dans la rose-croix, la franc-maçonnerie et la fran-

çafrique et que sais-je pour être là où il est aujourd’hui. Encore une

démonstration du manque de sérieux des dirigeants africains qui

soutiennent l’occident à maintenir l’Afrique dans le sous-dévelop-

pement...

Sous un gouvernement issu du Parti Libéral, le Tchad s’engagera à pré-

senter la carte de visite suivante : démocratie et stabilité des insti-

tutions, garantie des libertés et la liberté de presse, corruption zéro

ou très peu, proposer la prospérité aux populations tchadiennes

en améliorant sans cesse leur qualité de vie. Il n’est, en effet, pas tout

de peaufiner des élections (truquées d’avance) pour plébisciter

l’homme fort du pays.

Selon nos analyses et constats, le Tchad n’a pas besoin d’un homme

fort mais d’un homme qui raisonne et qui est fidèle à son pays et à son

peuple pour les aider à s’émanciper. L’Afrique et le Tchad n’ont point

besoin de président qui modifie la constitution pour se réélire autant

qu’il souhaite. Ce type de Président n’est pas un démocrate et que dans

les relations bilatérales, il n’est simplement pas un homme à fréquenter.

ALAFI Y. BIBLOS
Commission technique PLT
N’Djamena Tchad

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Tchad: État fonctionnel et centre de gravité

L’État est une société à pouvoirs, ce qui veut dire une société apte et

capable d’agir avec envergure. L’État est une société qui dispose des

moyens de l’action dont un territoire en partant. Ce territoire sert à

la fois de pourvoyeur des nécessité de l’existence, de fondement à

l’identité collective, de raison de vivre, de régulateur et de principe.

Si on veut vivre et agir, l’État est une nécessité. Certes, avec l’État, on

peut faire beaucoup plus de bien et aussi commettre beaucoup plus

de mal que sans État. Ceci prouve une plus grande liberté d’action

que ne connaissent pas les nations-État, les tribus, les clans et autres

sociétés restreintes.

Au sujet du Tchad, à y regarder de plus près, il semble que le pays est

sans État c’est-à-dire qu’il n’a pas d’agir d’envergure, seulement des

agirs individuels. Une grosse entreprise peut devenir un État, une

religion peut devenir un État mais l’État dont parlent les libéraux du

Tchad, c’est l’État naturel, instrument de l’agir collectif des peuples et

des nations, l’État est soutien de l’intérêt général. Le Parti Libéral

Tchad, ici, envisage l’État par opposition à la tribu ou au clan dont

l’envergure n’est pas suffisante pour agir d’emblée. L’État du Tchad

doit exister complètement dans les faits et les Actes où il n’existe pas.

Il n’y a pas de juste milieu en matière d’État; l’État est tout ou rien

et ses caractéristiques sont essentiellement ontologiques.

Le point de départ de l’État du Tchad se situe dans la région naturelle

la plus œkoumène possible. C’est-à-dire la partie du pays la plus éco-

nomique, celle qui offre les meilleures possibilités d’agir de façon

systématique. Cette région est facile à connaître car elle est la partie

du partie du pays la plus habitée et la plus active en raison d l’espace

le plus plat, le plus arable, avec un climat qui permet le travail con-

tinu, de l’eau en quantité pour tous les usages, des richesses natu-

relles suffisantes et surtout accessibles. Les régions sud du Tchad

constituent l’espace qui se prête le mieux aux mathématiques du

développement dont les infrastructures, les calculs différentiels,

intégral, de probabilités, les algorithmes, les travaux collectifs etc.

Cet espace œkoumène doit servir de centre de gravité et de région

fondamentale à l’État du Tchad.

Un milieu géographique qui offre toutes ses caractéristiques donne

la possibilité de construire à court ou à long terme un État. Pourquoi

alors l’État du Tchad ne se construit pas depuis les cinquante der-

nières années ? Est-ce à cause du manque de conscience et de volonté

collective non encore formées ? L’État est une âme qui forme peu à

peu avec le corps qui lui impose ses limites dans le temps comme dans

l’espace. Avec le temps, le travail, les prises de conscience, le dévelop-

pement d’une ou des langues et surtout celui de l’État se perfection-

nera, se renforcera, apprendra à agir pour réussir en acquérant une

indépendance d’esprit pour être original. C’est ce qu’on appelle la

souveraineté. C’est après quoi viennent les modèles de société. En

géopolitique, l’indépendance est l’aptitude (ou compétence, santé

physique et mentale instruction, formation, savoir enfin toutes

les dispositions intérieures nécessaires à l’action) et la capacité
(moyens extérieurs, capitaux, organisation administrative et juri-

dique) qui aide à choisir ses dépendances.

Sans État, l’indépendance n’est pas possible pour une société qui vit

sur un territoire au potentiel économique suffisant pour se prendre

en charge. Sans État, la nation ne peut pas être reconnue. Sans État,

il n’y a pas d’agir, seulement de l’agitation et de la gesticulation

impuissante. Cette partie de la géopolitique du Tchad n’est elle pas

suffisante pour permettre la mise en place de l’entente Arc-en ciel

Démocratique au Sud ? Combien de temps encore les Tchadiens du

Sud doivent ils demeurer inféodés ?




Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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Tchad : devoir des Partis politiques

Pour préserver et protéger les droits et les libertés des populations,

les citoyens d’un pays de démocratie doivent travailler ensemble

pour former le gouvernement de leur choix. Les partis politiques

constituent la voie royale pour le faire. A la fois machines électorales,

arènes pour débattre et agents de socialisation, les partis politiques

relient le peuple à leur gouvernement. Ils recrutent leurs candidats

et font campagne pour être élus. Ils mobilisent le peuple et le condui-

sent à participer à la sélection des dirigeants du gouvernement.

Le parti majoritaire (ou celui qui a été élu pour occuper les

fonctions du gouvernement) cherche à décréter des lois pour diffé-

rentes politiques et programmes. Les partis de l’opposition sont

libres de critiquer les idées relatives à la politique du parti majo-

ritaire et rendent public leurs propositions. Pour les citoyens, les

partis politiques sont le meilleur moyen pour demander des

comptes à ceux qui les gouvernent quant à leurs diverses décisions

et actions.

Les partis politiques démocratiques font confiance aux principes

démocratiques de telle manière qu’ils doivent reconnaitre et res-

pecter l’autorité du parti élu, même si leurs dirigeants ne se retrou-

vent pas au pouvoir. Comme n’importe quelle démocratie, les

membres des divers partis politiques reflètent la diversité des cul-

tures à partir desquelles ils naissent. Certains constituent de petits

groupes mais sont construits autour d’un ensemble de croyances

politiques. D’autres sont organisés autour d’intérêts économiques

ou d’histoire commune. On trouve aussi des alliances en vrac de

différents citoyens qui ne se rassemblent que durant les périodes

électorales.

Tous les partis politiques démocratiques, qu’ils soient de petits

groupes ou de larges coalitions nationales, partagent des valeurs de

compromis et de tolérance. Ils savent que ce sera seulement à travers

l’établissement de larges alliances et de coopérations ouvertes avec

d’autres partis politiques et d’autres organisations qu’ils pourront

fournir le leadership et la vision commune qui pourra gagner le

soutien du peuple. Les partis politiques reconnaissent que les

opinions politiques peuvent changer et que le consensus peut

découler de l’opposition libre et pacifique des idées et des valeurs

à travers le débat public.

Le concept de l’opposition loyale est central pour toute démocratie.

C'est pourquoi, tout débat publique, aussi profond qu'il soit, parta-

gent les valeurs fondamentales de la démocratie qui sont : la liberté

de l’expression et des croyances, et la protection égale par la loi.

Les partis qui perdent les élections se mettent dans le rôle de l’oppo-

sition, confiants que le système politique continuera à protéger leurs

droits à s’organiser et s’exprimer. Leur parti aura une chance pour

mener encore une fois campagne pour ses idées, et espérer remporter

le vote du peuple.

Dans une démocratie, la bataille entre les parties politiques n’est pas

une lutte de survie, mais une compétition pour servir le peuple. La

mouvance présidentielle tchadienne et les partis de l’opposition se

retrouvent-ils dans cette opinion qui est celle du Parti Libéral du Tchad ?

Mika-L. Yondoloum
Pltchad101@gmail.com


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TCHAD : Souveraineté alimentaire, un gros défi

Pour maintenant et les prochaines décennies, l’accès à l’alimen-

tation est un défi planétaire pour chacun des humains que nous sommes.

Il est essentiel que l’agriculture paysanne soit sans ambages reconnue

comme étant celle qui est la plus apte à répondre aux besoins d’aujour-

d’hui et demain. Alors qu’elle semble peu importante aux yeux des gou-

vernements des pays en développement, l’agriculture paysanne est féro-

cement combattue par les politiques des multinationales agricoles.
Comme en occident, la souveraineté alimentaire est aussi un défi à relever

par les africains.

La souveraineté alimentaire doit donner aux populations africaines le

droit de définir sa politique agricole et alimentaire à partir des besoins

de la population et de son environnement et non à partir de règles du

commerce international écrites par les occidentaux pour servir leur

idéologie. Par exemple l’Afrique peut interdire la culture et l’impor-

tation d’OGM sans que l’OMC puisse l’en empêcher. C’est à l’Afrique

de se prendre en main en finançant ses propres projets agricoles au

lieu de financer l’Euro. Il faut pour cela revenir sur l’accord OMC de

1994.

Pour le Parti Libéral du Tchad, il est important que les pays africains

mettent l’accent sur leur souveraineté alimentaire. Chaque État africain

doit pouvoir se fixer comme priorité le soutien total à l’agriculture pay-

sanne pour produire suffisamment afin de nourrir d’abord la population

locale avant de penser satisfaire le commerce international. L’UE, qui

est devenue le premier importateur et premier exportateur de produits

alimentaires, doit donc réviser entièrement ses priorités. Aller exploiter

les pays du sud parce que la main d’œuvre y est moins chère, conduit

inévitablement aux impasses sociales et environnementales. La souve-

raineté alimentaire africaine doit pouvoir relocaliser les productions

agricoles pour les besoins immédiats ou futurs des consommateurs

africains.

Sous un gouvernement issu du Parti Libéral du Tchad, la souverai

neté alimentaire sera cogérée par les paysannes et les paysans. Ceux-

ci auront un rôle central dans l’alimentation de la population tcha-

dienne. Les exploitants agricoles donneront aux populations locales

un sens et une légitimité sociale dont ils ont été longtemps privés.

La souveraineté alimentaire en effet s’oppose à la concentration

actuelle du « pouvoir alimentaire » dans les mains de l’industrie et

de la grande distribution. C’est au pouvoir politique de réguler la

production, les marchés, la distribution en tenant compte de tous

les acteurs de la chaîne alimentaire. C’est aussi aux producteurs et

aux consommateurs, comme cela se pratique de plus en plus partout

ailleurs, de raccourcir cette chaine par de multiples formes de commer-

cialisation plus directe. Les producteurs et consommateurs africains

doivent être encouragés par la politique agricole et alimentaire propre

au pays. Les normes sanitaires des produits transformés à la ferme

doivent absolument être adaptées.

Il ne faut pas se méprendre : la souveraineté alimentaire n’est pas

l’autarcie ni un repli à l’intérieur des frontières. Elle ne s’oppose

pas aux échanges internationaux : chaque région du monde a des

produits spécifiques qu’elle peut commercer, mais la sécurité alimen-

taire est trop importante pour la faire dépendre d’importations. Dans

chaque région d’Afrique et du monde, la base de l’alimentation doit

être si possible produite sur place. Chaque région doit donc avoir

le droit de se protéger d’importations à bas prix ruinant la propre

production locale.

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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Tchad : rôle de la société civile dans le changement démocratique

Le Tchad est l’un des pays où tous les pouvoirs sont concentrés entre

les mains d'une seule personne ou d'une seule ethnie. Cet absolutisme

n’a pas encore rompu ses attaches avec l’appétit que certains ont pour

le pouvoir. A force de dénoncer les concussions, il s'amorce fébrilement

l’émergence d’un régime pluraliste. Bien qu’il soit lent à rejoindre le

camp des pays d’ouverture, le changement au niveau politique coïncide

avec l’émergence d’une société civile plus forte.

S'agissant de la société civile au Tchad, son évolution est à la fois un

sous-produit et un catalyseur du mouvement démocratique. C'est pour-

quoi, ici, au pays de Deby, la société civile est définie comme étant

l’ensemble des organisations communautaires, des ONG d’exécution,

des syndicats, des associations professionnelles, des organisations reli-

gieuses, des média, des associations d’étudiants, des coopératives et

autres groupements associatifs.

On peut alors considérer que le rôle de la société civile dans la Gou-

vernance décentralisée comprend au moins quatre fonctions dont une

fonction d’avocat pour la représentation des intérêts de ses circons-

criptions, une fonction de prestation de services au niveau local dans

les domaines de l’éducation, de la santé, de l’assainissement, etc. Dans

ses actions à caractère humain, la socité civile remplit la fonction de

partenaire du gouvernement dans le développement, la mobilisation

des ressources et la promotion d’une meilleure compréhension du sys-

tème de décentralisation enfin, une fonction de surveillant de l’activité

gouvernementale.

Au Parti Libéral du Tchad, nous pensons qu’il n’appartient pas aux

acteurs de la société civile de jouer seuls tous ces rôles tout en sa-

chant que les fonctions citées ci-dessus ne sont pas non plus toujours

claires et facilement réalisables. La Direction du PLT reconnaît le

potentiel que représente la société civile dans une perspective de lutte

pour des changements démocratiques au Tchad. Selon une approche

capable de résoudre les besoins sociaux des tchadiens des régions

proches ou lointaines du réseau de l’éducation, de la santé et du soutien

aux activités économiques et agricoles. Le PLT estime que la société

civile fait partie du plan de développement qu'on ne peut négliger. Il

est essentiel de l'associer aux efforts de promotion et de soutien à la

démocratie et au renforcement du processus législatif.

Sous un gouvernement issu du Parti libéral du Tchad, la société civile

sera un partenaire incontournable dans son rôle de catalyseur de chan-

gement démocratique selon une approche de la base vers le sommet.

Mika-L.Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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Tchad : Sombre présent, avenir hypothéqué

La situation de la jeunesse tchadienne est critique. Il y a une pénurie

aiguë d’emplois et ceux qui sont offerts sont surtout des emplois sans

avenir, mal payés et sans protection syndicale. L’éducation post-

secondaire est maintenant presque hors de prix. Quant au secteur

public, jadis source abondante de bons emplois, il est réduit car privatisé

pour la seule ethnie zaghawa au pouvoir à Ndjaména. Il n’est pas exagéré

de dire que l’attaque contre les services publics est une attaque contre

les jeunes. En fait, chaque emploi éliminé par incapacité d'en créer de

nouvelle, suite à une retraite anticipée, à une attrition ou à un licen-

ciement est un emploi qui n’existera jamais pour une jeune personne.

Avec un taux de chômage officiel chez les jeunes qui se maintient à

47, 5 pour cent – et un taux de chômage général qui se situe plutôt

dans les 43 pour cent – le manque d’emplois pour les jeunes dans le

secteur public est un problème aussi grave que l’érosion des services

eux-mêmes. Une génération complète de jeunes personnes est systéma-

tiquement mise à l’écart des emplois bien payés, très peu protègée donc

une génération sans lendemain. Pas besoin d’une boule de cristal pour

savoir qu’un pays sans création d'emplois pour jeunes est un pays sans

avenir. Un pays qui ne peut pas offrir d’emplois stables ni de sécurité

économique ni de sécurité sociale à sa population est aussi un pays sans

avenir. Le Parti Libéral du Tchad a donc un rôle clé à jouer dans le façon-

nement d’un avenir meilleur pour les jeunes de ce pays.

Le Parti Libéral du Tchad s'engage à entrer dans la prochaine période

électorale muni d’un plan. Un plan qui permettra à la jeunesse tcha-

dienne de jouir d’une certaine sécurité économique et sociale. Un plan

qui rajeunira le secteur public. Un plan qui attirera l'adhésion de la

jeunesse au PLT pour la création de bons emplois et pour une édu-

cation accessible. Cela signifie qu’il faut lutter contre la tendance vers

de médiocres emplois occasionnels et temporaires, vers une tendance

qui privent les jeunes de leur espoir et de leur sécurité. Cela signifie

qu'il faut lutter aux côtés des jeunes et soutenir leurs efforts à travers

nos campagnes de recrutement, à la table de négociation et dans nos

campagnes publiques.

Soutenir la jeunese, c'est défendre des solutions de rechange au pro-

gramme mesquin de réduction des effectifs dans la fonction publique.

C'est aussi obliger le gouvernement à sortir de sa bulle pour se rendre

compte du tort fait à la jeunesse en leur volant l'avenir pendant depuis

dix neuf (19) ans.

Mika-L.Yondoloum

Parti Libéral du Tchad

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TCHAD : Le PLT, espoir du Peuple

Citadins, ruraux, étudiants, enseignants, militants associatifs et poli-

tiques, animateurs de médias alternatifs, je ressens tout au long de

mon lointain périple l’espoir de tout un peuple. Espoir nourri, entre-

tenu par un processus fondé non seulement sur des mesures et des

processus d’ordre social - lutte décisive contre l’analphabétisme, accès

gratuit à l’éducation, à la culture, à la santé -, mais aussi et surtout

sur une démarche participative dont le noyau est constitué par les

organisations et assemblées citoyennes.

Le PLT a bien conscience de vos difficultés du Peuple tchadien ; l’ère

des enthousiasmes et des soutiens inconditionnels est dépassée.

L’essentiel est que le peuple tchadien, comme bien d’autres peuples

africains refusent de plier à un ordre du monde néolibéral qu’on vou-

drait lui imposer, un ordre basé sur l’enrichissement d’une minorité et

l’appauvrissement d’une majorité et sur la privatisation des biens publics

(santé, éducation, eau...). Il veut être acteur de son avenir et participer

à la construction d’une société moins inégale, plus solidaire. Le PLT,

c’est avant tout l’espoir d’un peuple. Autour du PLT, venez participer

à la renaissance du Tchad, il faut confirmer sa volonté participative par

un engagement écrit. Je perçois, profondément ému, cette fierté d’être

reconnus comme des citoyens aptes à exprimer leurs besoins et leurs

attentes en matière d’équipements éducatifs, sanitaires, sportifs,

routiers. Ensemble, nous mettrons en place les institutions de base

de la démocratie participative, plusieurs centaines de milliers des

assemblées de citoyens verront le jour pour être un outil fondamental

pour l’émergence et la construction d’un Tchad nouveau...

Le PLT croit qu’il ne s’agit pas seulement d’organiser des élections

mais voir ce qui se passe entre les scrutins. La répression revêt de

nombreuses formes et le Tchad qui s’efforce de tenir des élections, est

en proie à des problèmes qui condamnent le peuple à la pauvreté.

Aucune entreprise ne veut investir dans un pays où le gouvernement

se taille au départ une part de 20 %, ou dans lequel le chef de l’autorité

portuaire est corrompu à moins d’être un pendant du Tchad. Personne

ne veut vivre dans une société où la règle de droit cède la place à

la loi du plus fort et à la corruption. Ce n’est pas de la démocratie, c’est

de la tyrannie, même si de temps en temps on y sème une élection ça et

là, et il est temps que ce style de gouvernement disparaisse.

En ce XXIe siècle, des institutions capables, fiables et transparentes

sont la clé du succès - des parlements puissants et des forces de police

honnêtes ; des juges et des journalistes indépendants ; un secteur

privé et une société civile florissants, ainsi qu’une presse indépendante.

Tels sont les éléments qui donnent vie à la démocratie, parce que c’est

ce qui compte dans la vie quotidienne des gens.

Le PLT déclare que l’histoire est du côté de ceux qui veulent faire

du Tchad un pays fiable, pacifique, respecté et respectueux et non du

côté de ceux qui se servent des manipulations néolibérales, des coups

d'État ou qui modifient les constitutions pour rester au pouvoir.

Le Tchad n’a pas besoin d’hommes forts, mais des bâtisseurs de pays

avec de fortes institutions aux activités publiques d'avant-garde.



Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad.

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Le Peuple du Tchad et son destin

Notre futur a commencé prédit le PLT. Ce mot d’ordre a toute sa

symbolique car lorsqu’un peuple commence à songer sérieusement

à son indépendance et sa liberté, son avenir ne peut que se dessiner.

C’est le cas, peut-on dire, du Tchad qui a désormais choisi sa liberté

et sa souveraineté. A moins de les considérer comme des mineurs

ayant besoin de tuteurs, pourquoi les Tchadiens doivent-ils continuer

de placer leur sort dans les mains de la France comme c’était le cas il

y a cinquante ans ?

Aujourd’hui, le PLT invite toutes les catégories sociales sur les tribunes.

Mobilisation sans égale pour la reconstruction de notre nation. Comme

tant d’autres peuples le font pourquoi l’Afrique n’y a pas droit ?

Pendant 430 ans, l’Afrique a amèrement payé de sa vie à l'ensemble

des occidentaux pour les souffrances des enfants d’Israël en Egypte.

Le PLT appelle les Tchadiens à se mobiliser dans les villes et les

campagnes pour relever de multiples défis auxquels est confronté notre

pays. Malgré toutes les pesanteurs socioculturelles, il est temps de

libérer les femmes, de soutenir leur émancipation. Aux masses labo-

rieuses,

le PLT donne l’espoir de meilleures conditions de vie et un soutien

accru à la production agricole. Les Tchadiens doivent s’engager dans

une merveilleuse aventure collective : Initier le changement en prenant

cons-cience de votre identité, de vos souffrances et des ennemis inté-

rieurs et extérieurs à votre nation. Pour envisager l'avenir, le présent

a besoin de la lumière du passé. Quelle attitude adoptée face à la dé-

bauche, à la corruption, au pillage et aux détournements à ciel ouvert

que sont les maux qui minent notre pays et nos populations ?

''Malheur à celui qui bâtit une ville avec le sang, qui fonde une ville avec

l'iniquité'' (Habacuc 2 : 12). L’image que nous avons du Tchad aujour-

d’hui est la même que celle que Juda a laissée au monde chrétien.

Peuple du Tchad, pourquoi ne réveilles-tu pas pour prendre ton destin

en main ?

Le PLT parle au nom de ces millions d'êtres qui sont dans les ghettos

du Tchad parce qu'ils ont cru au mensonge humain. Au contraire de

certains de nos partis politiques, le Parti Libéral du Tchad tente de

mettre l’accent sur le sens de la responsabilité et de la conscience

collective. Pour envisager l'avenir, le présent a besoin de la lumière

du passé ". Les populations tchadiennes doivent se réveiller pour

libérer leur génie créateur seul gage d’une vraie liberté. Avec ce réveil,

point de place à l’injustice sociale. Comme l’a si bien dit Martin Luther

King : ''Ce n'est pas la durée de la vie qui compte mais sa teneur et ce

qu'on fait pour l'humanité.'' Il est aussi bon de rappeler que lorsque la

Russie était à la croisée des chemins, Lénine s'est interrogé à travers

un livre célèbre dont le titre est ''Que faire ?''. Tchadiens, nous gagnerons

beaucoup à suivre cet exemple.

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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chers lecteurs , exprimez-vous !

Nous désirons que ce véhicule d’informations soit interactif, la chronique ‘’ Exprimez-vous ‘’ est votre espace pour nous proposer des sujets que vous voulez approfondir, pour nous faire part de vos préoccupations et questionnements auxquels nous tenterons de répondre. Toujours soucieux de continuer à nous améliorer, nous sommes également très intéressés à mieux connaître vos besoins de même que votre niveau de satisfaction face à nos écrits. Vous pouvez nous laisser des messages sans nécessairement passer par les commentaires d’un article. Profitez de cette page pour lancer un défi, aborder un nouveau sujet de conversation, et aussi nous encourager.


Mika-L. Yondoloum
Pltchad101@gmail.com

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Tchad: la remobilisation des masses populaires

Le régime politique en vigueur dans le pays depuis près de vingt ans

maintenant est un régime de dictature à pouvoir personnel. Ses carac-

tères essentiels en font un obstacle irrémédiable au développement du

pays et à la prospérité des Tchadiens. Il constitue la source principale

de la misère du peuple et il hypothèque gravement l'avenir du Tchad.

La lutte en cours contre ce régime se justifie par ces caractères. Son

objectif premier ne peut donc qu'être la disparition de ce régime et

l'instauration d'un système politique démocratique dans le pays.

L'objectif de l'abolition du régime despotique est un impératif catégo-

rique, ne serait-ce que parce qu'il correspond aux aspirations

clairement exprimées par la volonté populaire. «Vingt ans, ça suffit»,

avait-t-on dit. Cela veut dire qu'il ne s'agit ni de partager le pouvoir

d'Etat avec le régime de dictature, ni de s'accommoder d'une démo-

cratie de façade.

La disparition du régime ne se réduit pas au simple «départ» de

celui qui l'incarne au premier chef. C'est ce que nous exprimions

déjà dans nos conversations (1988) en disant que «La personne du

président actuel du Tchad n'a pas un intérêt en soi dans la pers-

pective des efforts à mener pour instaurer la démocratie et le

respect des droits de l'homme dans le pays» On ne saurait ainsi

borner la politique d'opposition au "départ de Deby". La dictature

peut en effet survivre à Deby avec la complicité de ce dernier, soit

sous une forme larvée, soit sous une forme encore plus brutale et

plus rétrograde que ce que le pays a vécu sous le tandem H.Habré

et I.Deby. L'objectif, c'est donc la fin du système de dictature et

la mise à l'écart de la classe politique prédatrice qui l'a porté jusqu'à

présent.

La remobilisation va donc bien au-delà de ces types de manifestation.

En tout état de cause, son objectif n'est pas de donner à l'opinion

le sentiment que l'on fait quelque chose ou que l'on existe en tant

que parti d'opposition ou en tant qu'opposition. Son objectif est de

responsabiliser les masses populaires opprimées, c'est-à-dire de les

mettre en mesure de choisir en toute connaissance de cause et de

prendre des initiatives en vue de transformer leur situation politique.
Dans les conditions présentes de la restauration de la dictature, la

remobilisation vue sous cet angle suppose des stratégies poli-

tiques et des formes d'action précises que l'opposition peut mettre

en œuvre pour sortir de l'enlisement et avancer...»

(Une force alternative d'opposition pour mettre fin à la dictature et

instaurer la démocratie au Tchad.)

Mika-L.Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

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Tchad : Assurance-emploi, les réformes sont nécessaires

L'assurance perte d’emploi est une garantie qui permet de pallier à un

manque de fonds temporaire de l’assuré en cas de perte de son emploi.

La protection sociale regroupe la sécurité sociale (système d'assurance)

et l'action sociale et l'aide sociale (système d'assistance). Elle désigne le

système d'indemnisation, par les administrations publiques, des citoyens

victimes des aléas de la vie (comme le chômage, la maladie, les accidents,

la vieillesse, le décès d'un parent pour un mineur, etc.). Il s'agit d'assurer

un minimum de ressources ainsi que l'accès aux besoins essentiels (édu-

cation, eau, nourriture, hygiène) à tous les citoyens hors catastrophe,

guerre ou calamité (qui relèvent elles de la sécurité civile). Les objec-

tifs de protection sociale assurés par l'État-providence sont assurés par

les politiques sociales.

Aujourd’hui, les travailleuses et les travailleurs du Tchad sont préoccupés

par la crise économique qui sévit depuis 1990 et encore aujourd’hui dans

le pays. Après avoir injecté plusieurs milliards de Fcfa dans l’armement,

les salariés tchadiens ont constaté qu’il ne reste plus grand-chose pour

les secteurs économiques vitaux du pays. Des industries comme l’industrie

de transport aérien et du transport urbain n’existent que de nom, le secteur

des ressources naturelles et agricole sont très peu soutenus et moins bien

gérés, l’industrie de l’énergie électrique et de l’eau reçoivent un soutien

nettement insuffisant pour pallier les mises à pied ou le changement clima-

tique qui frappent partout dans les communautés locales.

Dans sa forme actuelle, le régime pénalise les travailleuses et les travailleurs

qui perdent leur emploi en leur imposant un délai de carence sans appel.

Plutôt que de taper sur la tête de ceux qui perdent leur emploi, le gouver-

nement devrait comprendre que ces travailleuses et ces travailleurs ont

besoin plus que jamais d’un coup de main qui les aidera à tenir le coup en

ces moments difficiles. En raison de l’absence du programme d’assurance-

emploi dans le système gouvernemental tchadien, plus de la moitié des

travailleuses et des travailleurs qui perdent leur emploi n’ont sim-

plement pas accès aux prestations. Les travailleurs au chômage doivent

pouvoir compter sur leur famille pour répondre vraiment à leurs

besoins. Ceci n’est point acceptable dans un pays producteur de l’or noir

comme le Tchad.

En vue d’améliorer l’accessibilité au régime et de bonifier les prestations,

le Parti Libéral du Tchad réclame du gouvernement du Tchad, les chan-

gements suivants : établir un seuil d’admissibilité à l’aide gouvernementale

pour tous; accorder une hausse du taux des prestations de 20 à 40 % du

salaire gagné; l’augmentation de la rémunération assurable à 80,0000 Fcfa;
un calcul basé sur les 12 meilleures semaines de travail; un programme de

soutien au revenu pour les travailleuses et les travailleurs âgés; l’élargis-

sement du droit, pour un prestataire, de toucher des prestations tout

en poursuivant une formation; une nouvelle approche qui présume la bonne

foi des demandeurs; des modifications qui permettraient aux travailleuses

et aux travailleurs autonomes d’avoir accès, sur une base volontaire,

aux prestations de l’assurance-emploi.

Mika-L. Yondoloum

Parti Libéral du Tchad

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Tchad- Darfour, manipulation franco-américaine

La paix au Darfour et au Tchad ne proviendra pas de l'extérieur et encore

moins de la constitution de la meilleure force de maintien de la paix,

fut-elle dotée des meilleurs soldats et équipements; ceux-ci ne sauraient

être que des moyens et facilitateurs pour y parvenir; c’est là d’ailleurs,

faut-il le rappeler, la logique sous-tendant les opérations de paix. Le

règlement de la crise du Darfour ne proviendra que de la volonté des

différentes parties de réellement vouloir arriver à un règlement

négocié; volonté qu’on a de la peine à percevoir et à identifier de part

et d’autre de l’échiquier soudanais et tchadien


Le sommet France-Afrique de Nice est une occasion pour tous les pays

africains, de montrer au monde que la France doit respecter la souverai-

neté des pays Africains et retirer les soutiens militaires et ses magouilles

dans le financement des élections truquées d’avance aux profits des diri-

geants africains sans matière grise, placés à la tête des pays. C’est le cas,

par exemple, de la Mauritanie, du Niger, du Gabon, de la Guinée, du

Tchad, de Madagascar, de la Centrafrique, du Congo-Brazzaville et du

Togo…..


La politique du gouvernement actuel du Tchad est une orchestration de

la France pour maintenir ce pays sous sa domination continuelle. Pour-

quoi, c’est en Afrique qu’il y a tant de difficultés ? Pourquoi les pays colo-

nisés par la France sont-ils si pauvres et si mal organisés ? Pourquoi

les Africains continuent –ils de croire en la France ? Pourquoi

l’Afrique doit elle placer son économie, le Fcfa, sous le contrôle de la

France (euro) ? Pourquoi l’Afrique doit elle continuellement vivre avec

le plan Ocam ? L’esclavage n’est pas encore fini pour la France ? Quand

l’Afrique se détachera t-elle de cette France pour se prendre en main ?


En Afrique subsaharienne, des vies humaines sont détruites par la mani-

pulation politique franco-américaine. De nombreux problèmes demeu-

rent sans solution alors que ces problèmes n’existent nulle part ailleurs

ou sont définitivement résolus en occident : pollution de plus en grande

de l'environnement, situation catastrophique de l’économie des pays où

passe la France, guerres et massacres et famine n’arrêtent pas. Les popu-

lations du Darfour et ceux de l’Est du Tchad sont restés dans l'absence

d'aide concrète et une ignorance des conséquences humaines si affli-

geantes : 300 000 morts, 2 millions de déplacés, 230 000 réfugiés au

Tchad, meurtres, viols, sous-nutrition, maladies, crimes de guerre,

crime contre l’humanité. L’insécurité qui règne au Darfour et au Tchad,

dans les camps de réfugiés, rend l’action des ONG extrêmement difficile

dès le début du conflit, et la situation s’aggrave chaque jour.


Le président Sarkozy avait déjà humilié les africains, comme quoi, ces

derniers ne savent pas entrer dans l’histoire. La France frappe l’Afrique

d’un côté en mettant au pouvoir un président qui a sa faveur, et ce pou-

voir va fonctionner selon les purs intérêts de la France et ses collabo-

rateurs nationaux et de l’autre, les africains en France sont humiliés,

tués ou sous-estimés, dans tous les domaines, pour que la coloni-

sation mentale persiste, obligeant les africains à être toujours à genou

devant la France.

A Nice, aucun Chef d’état africain n’a pris position face à la souffrance

des populations africaines. Les néo-colonisés se sont rendus à Nice

comme des moutons de panurge pour recevoir les nouvelles consignes

de la françafrique sous le couvert d’un accord de défense bidon.. Tous

les responsables politiques africains ont été mobilisés pour essayer

d'éviter une IIIème guerre mondiale comme si là où il y a toujours la

présence de l’homme blanc, il y a la paix.

Mika-L.Yondoloum

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Tchad, bientôt paradis des familles

Les familles tchadiennes contribuent, par leurs actions et leurs réalisations,

au mieux-être de la population et à l’accroissement de la richesse individuelle

et collective. Pour le Parti Libéral du Tchad, les familles tchadiennes figurent

parmi les facteurs qui influencent la mise en place d’un nouveau cadre dans

lequel s’inscriront les efforts d’un futur gouvernement Libéral. Le renouve-

lement et la modernisation de la politique sociale au Tchad s'impose. Il faut

reconnaître que ce sont les familles qui façonnent le Tchad d’aujourd’hui.

Ces familles constituent donc une variable essentielle pour relever les défis

de demain.

C'est pourquoi sous un gouvernement issu du Parti libéral, le Tchad conclura,

en matière sociale, une entente entre gouvernement, régions et municipalités.

«Initiative pour l'Action Sociale»sera le nouveau cadre dans lequel s'inscri-

ront les efforts d’un gouvernement libéral au Tchad.

Le défi de « Initiative pour l'Action Sociale» sera de renouveler et de moder-

niser la politique sociale au Tchad. L’IAS s’inscrira dans le prolongement de

la décision du gouvernement libéral de relier au développement d’une

véritable culture de la politique sociale la promotion des valeurs familiales

sur l’ensemble du territoire tchadien. Ce défi se définit à l’intérieur du vaste

projet de société du Parti Libéral du Tchad. Dans cette perspective, une

vision à long terme s’impose. Lorsque de profonds changements d’ordre

culturel seront en cause, le temps, facteur déterminant, imposera l’adoption

de nouvelles attitudes.

En faisant le choix de rendre public notre politique sociale, le Parti Libéral du

Tchad veut encourager les populations tchadiennes à persévérer car le temps

arrive pour que chaque citoyen tchadien développe des habiletés nécessaires

à la réalisation de son plein potentiel

et ainsi assurer sa relève.

Mika-L. Yondoloum

Parti libéral du Tchad

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Tchad : pays d'abondance, d'amour et de bonheur

Berceau de l’Humanité, le Tchad est réellement une terre de contraste.

Situé au sud du Sahara, à l’entrée de l'Afrique noire, le Tchad est une

terre sur laquelle de nom-breux groupes ethniques se côtoient, une

terre qui regroupe deux nations, donc deux cultures distinctes. Le pays

de Toumai est sans ambages le pays d'abondance, d'amour et de bon-

heur que l’occident force à devenir une terre inhospitalière (Réf de 1491)

en insufflant de nombreuses années de conflits. De nombreux murs de

division ont été sciemment montés entre des gens si différents les uns

des autres, du nord au sud du pays pour que la colonisation perdure.

La violence, la méfiance, le mépris et la haine se succèdent tout

en semant le désespoir et l'isolement.

L’Afrique et le Tchad ont besoin de connaître leur vraie histoire. A l’ori-

gine, la Terre était habitée par trois races distinctes dont une blanche,

une jaune et une noire. Chacune des races avait son propre continent où

vivre tranquillement bien. Par quel acte, l’Afrique est elle devenue la pro-

priété de l’occident? Tous ceux qui luttent pour la survie des hommes,

des femmes et des enfants africains doivent prendre conscience de ce

qu’est réellement le christianisme pour l’Afrique et son peuple. Pourquoi,

les modèles politiques, économiques et sociales africaines ne sont que

des copies collées des constitutions et lois occidentales ?

L’espoir est-il donc perdu pour l’Afrique de reconquérir son indépendance

spirituelle ? L'avenir est-il si sombre qu'il ne laisse poindre aucune lumière

entre les Africains et NZAMBIA MPUNGU qui sait que tout est toujours en

place pour rebondir ? Les rêves africains sont ils tous taris et les moyens

pour y parvenir ne sont-ils pas d’actualité ? Il ne s’agit plus de rêver mais de

planifier la libération de l’Afrique. Suite à ce réveil historique le reste du

monde verra surgir de nombreux pays africains d'abondance, d'amour et

de bonheur ... Prenons un moment et posons nous la question : quelle est

la vraie histoire de l’Afrique, comment l’Afrique est elle arrivée à cette

abjecte situation que celle d’aujourd’hui ? Maintenant, comment sortir

de là. Laissons-nous guider par notre souffrance, par l’espoir d’une vie

meilleure, par le rêve d’une liberté totale et par la notion d’égalité entre les

humains.

Au 18ème siècle, Adam Smith, le père de l’économie libérale a combattu

farouchement l’esclavage parce que, disait-il, il tue la liberté du commerce.

Du coup, les colons esclavagistes, qui sont des rentiers ont réclamé de

l’État des tarifs préférentiels pour leurs productions et se heurteront au

libéralisme ambiant. Ce monde esclavagiste ne veut pas bouger d’un

pouce, ni entendre parler de salariat. L’esclave n’est qu’un objet, un

meuble, une propriété. À tel point qu’au moment de l’abolition en 1848

de l’esclavage, les maîtres exigeront une compensation financière et,

chose plus étonnante, l’obtiennent !

Le tort fait à l’Afrique doit être évalué et réparé. Le premier dommage

évident est la ponction démographique qui a été considérable 600 mil-

lions de personnes. Elle a été sans commune mesure avec celle opérée

en Europe par les guerres. L’autre dommage est économique et poli-

tique. Les pays africains doivent se constituer sur la base exclusive de

la prédation de ses propres ressources humaines. Il y a eu crime contre

l’humanité mais personne n’en parle. Cette prédation a donné l’appétit

dans l’exploitation économique ultérieure du continent. L’Afrique a

toujours été traitée comme un réservoir de richesses naturelles à

prendre et partir. Second crime contre l’humanité! qu’il s’agisse des

produits forestiers, du pétrole, des diamants, des minerais, du cacao

et les réserves financières, tout doit être évalué et réclamé par l’Afrique.

Mika-L.Yondoloum
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Tchad : Quelle est la politique sociale du MPS ?

Pour un pays comme le Tchad, le Parti Libéral croit qu’une bonne politique

sociale doit pouvoir jouer un rôle majeur. Elle déterminera de nombreux

aspects de la vie des personnes, des collectivités et de nombreuses institu-

tions. En termes financiers, la politique sociale représente le plus gros

poste du budget des ménages et des collectivités publiques. Elle accom-

pagne les principaux moments du parcours dans la vie des citoyens de ce

pays.

Après vingt ans de pouvoir, quelle est alors la politique sociale de l’équipe

MPS ? Pourquoi N’Djaména n’a-t-il pas rendu public la structure et le fonc-

tionnement de ce vaste système dont les Tchadiens sont à la fois les finan-

ceurs, les acteurs et les bénéficiaires ?Au Parti Libéral du Tchad, nous

pensons que pour les professionnels de l’action sociale et sanitaire, et pour

de nombreux autres acteurs de l’action sociale, cet impératif est d’autant

plus important que leur activité est étroitement dépendante des évolutions

et des innovations dans les différents secteurs de l’activité socio-économique

et politique.

Une bonne politique sociale est la base du combat contre la pauvreté.

Le Tchad est toujours montré du doigt par les occidentaux comme étant

un des pays du globe le plus pauvre (mais pillé tous les jours par les

mêmes qui calomnient). Revendiquer des politiques sociales dignes du

nom est une invitation à la brutalité policière. Manifester pour une amé-

lioration des conditions de vie sociale est une autre raison de faire

sortir l’armée dans la rue. Aujourd’hui, les pauvres du Tchad sont aussi

silencieux que les choses, et lorsque au hasard des chemins un foyer

les accueille ils y prennent place humblement comme des visages fami-

liers et se confondent aux ombres vagues du décor, et s’effacent dans

l’oubli comme des outils abandonnés. Sous le gouvernement MPS

imposé par la Communauté internationale, les sentiments et critères

de justice dans la vie quotidienne sont combattus.

Mika-L.Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

Tchadiennes, Tchadiens, rejoignez le
Parti Libéral du Tchad,
le parti des Droits et Libertés :
Paix, Éducation, Emploi et Prospérité,
pour le vrai changement :
Prospérer au Présent et Investir dans l'Avenir

Forum de réconciliation nationale ouvert à tous
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Bientôt l'avènement d'un Tchad nouveau

Lors de la séance d'ouverture du septième bureau de l’association

libérale dans la région du Salamat, le Président du Parti libéral du

Tchad, M. Mika-L.Yondoloum a justifié le choix porté sur l’ouver-

ture du bureau régional du Salamat avant celui du Borkou-

Ennedi-Tibesti par le fait que le Salamat est une référence dans la

partie orientale du pays. Par sa position, son histoire et la qualité

de son rayonnement politique, Am-Timan s’est imposé comme

étant l’endroit, où il fallait que le PLT installe sa représentation

régionale afin de mieux démarrer ses activités à saveur électorale.

Selon M. Mika-L.Yondoloum, très bientôt, le Tchad deviendra un

pays libre et démocratique. La transparence et la responsabilité

figureront au nombre des qualités d’un gouvernement issu

du Parti libéral du Tchad. Dans la culture de l’intimidation et de la

tromperie qu’entretient le parti au pouvoir actuellement, tous ceux

qui ont des opinions contraires à celles du gouvernement ou

qui détiennent de l’information compromettante pour le MPS de

Idriss Deby, sont sommés de « se la fermer » sous peine d’en subir

les conséquences.

Le monde change, l’Afrique change donc le Tchad doit aussi

changer pour que les Tchadiens soient privilégiés de pouvoir vivre

dans un pays où la paix règnera. Les notions de liberté et de sécurité

qui nous faisaient défaut seront d’actualité pour réunir de nouveau

les citoyens de notre pays. Ce grand retour à la normal résultera en

grande partie de notre attachement à quelques valeurs clés : l’exercice

démocratique du pouvoir, le respect des droits fondamentaux et la

primauté du droit, de même que l’accommodement des différences.

Il nous faudra, chaque fois que l’occasion de le faire se présente, réitérer

notre attachement à ces valeurs; il nous faudra entretenir les institutions

qui les fonderont. Parmi ces institutions, les tribunaux, notamment la

Cour suprême du Tchad, joueront, à mon avis, un rôle important. La

vigueur et l’indépendance de la magistrature garantiront notre droit

à ce que les actions de l’État soient conformes à la Constitution. Les

juges donneront alors vie à nos lois, ils donneront un sens à nos droits et

à nos obligations en tant que tchadiens. Les tribunaux seront les lieux

réservés au règlement pacifique des différends, à la discussion, motivée

et calme, des enjeux les plus pressants de la société. Chacun des juges

du Tchad sera tenu de remplir cette importante tâche avec habileté et

impartialité. Les Tchadiens auront alors le droit de s’attendre à rien de

moins de ces juges.



Ngargos Béguy
Parti Libéral du Tchad

Tchadiennes, Tchadiens, rejoignez le
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La démocratie crucifiée, vive la dictature monétaire

La démocratie est suppliciée en Amérique du nord ! Vive la dictature

monétaire à l’échelle planétaire ! Ceux qui croient encore à la démocratie,

telle que définie par la réunion des représentants de treize colonies

devenues ainsi des États constituants les Etats-Unis Les Articles qui ont

formé le premier traité de cette organisation, permettent aux treize États

ainsi regroupés de faire la guerre, de négocier les traités, de résoudre la

question des territoires de l’ouest, d’imprimer de la devise, de lancer

des emprunts à l’intérieur comme à l’extérieur du pays. Plus tard, le 4

juillet 1776, la guerre d'indépendance entraîna ’union des anciennes

colonies. Les treize colonies devenues États s’entendent pour signer

la Déclaration d’indépendance : un nouveau pays se forme et cherche à se

doter d’institutions. Chacune des treize colonies se donne une constitution

et organise son propre gouvernement. Pour la première fois un pays parle

d’un gouvernement du peuple, élu par le peuple, pour servir le peuple.

L'Afrique, est-elle informée de ce qui arrive à l'horizon ouest ? et si non, sait

-elle ce que lui cache le mot démocratie ? et qui en sont les agents ? et com-

ment se prend elle pour affaiblir l'Afrique ? La mondialisation a sonné le glas

de la démocratie. Les traités internationaux ont priorité sur les politiques

gouvernementales et quelques individus du monde des affaires, peuvent

renverser une loi adoptée par une Assemblée nationale et forcer un gouver-

nement à retirer cette loi, en plus de payer des sommes astronomiques,

en compensation pour les pertes de profits actuels, futurs ou potentiels.

Comment peut-on parler de démocratie quand un Parlement élu par le

peuple, censément pour défendre ses intérêts, ne peut adopter une loi pour

protéger l’environnement et la santé publique, sous peine de sanctions, au

profit des multinationales étrangères ? Comment peut-on parler de démo-

cratie lorsque trois individus du monde des affaires peuvent renverser une

loi adoptée par une Assemblée nationale, pour la seule raison que cette loi

nuit aux profits des multinationales ? Où est la démocratie là-dedans ?

Les gouvernements sont devenus des succursales des multinationales. Ces

dernières sont toutes-puissantes. Elles avalent les petites compagnies les

unes après les autres, avec la complicité des hommes politiques qui sont à

leur merci. C’est ainsi que le Canada est en train de devenir une possession

américaine, grâce à la mondialisation et au traité de libre échange. Les com-

pagnies nationales partout dans le monde passent aux mains des américains

et ces derniers s’ingèrent dans tous les domaines : commerciaux, culturels,

sportifs, etc. Dans ces conditions, que reste-t-il de l’identité de nations afri-

caines, déjà incapables de consolider leur espace vital et d'assurer la

protection de leurs ressources naturelles ?

Les pays du Tiers Monde s’enfoncent de plus en plus dans l’endettement. Il

en est de même pour les pays riches. Ils sont à la merci des cartels financiers.

Ils écrasent les peuples et les pays sous le poids des dettes publiques. Les

gouvernements n’arrivent plus à boucler leurs budgets. La mondialisation

est un désastre. Elle constitue la menace la plus sérieuse à la protection de

l’environnement, car seuls les profits comptent et ils ont priorité sur les lois

gouvernementales. Bientôt, pour créer une entreprise, les subventions gou

vernementales ne seront plus possibles, car si on ne respecte pas les règles

de l’OMC (Organisation mondiale du commerce), les autres pays pourront

riposter en imposant des tarifs à l’exportation. Toute concurrence sera donc

systématiquement éliminée par les puissantes multinationales et les banques.

Où est la démocratie là-dedans ?

Selon Sir Josiah Stamp, ancien directeur de la Banque d’Angleterre :

« L’industrie bancaire est inique. Elle est née du péché. Les banquiers

possèdent la terre. Vous pouvez la leur enlever, mais si vous les laissez le

pouvoir de créer l’argent, ils la rachèteront d’un simple trait de plume. Si

vous voulez rester esclaves des banquiers et si vous êtes d’accord pour

défrayer les coûts de votre propre esclavage, alors il vous suffit de leur

laisser le pouvoir de créer l’argent». La démocratie est crucifiée depuis

son lieu de naissance. Elle devient dictature financière et l’esclavage

recommence.

Mika-L. Yondoloum
Parti Libéral du Tchad

Tchadiennes, Tchadiens, rejoignez le
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